Me impresiono
Cuando no escribo no escribo, pero cuando me pongo a escribir, no hay quien me detenga, ¿verdad?
JM
8.8.03
Piratería mexicana
Los alcances de la piratería mexicana no tienen límites. Hace unas semanas, una de las jefas del trabajo, y yo estábamos como locos tratando de conseguir el último tomo de Harry Potter, el cual estab agotado en todas partes de esta ciudad. Fue hasta el 25 de julio en que logramos encontrarlo en la American Book Store que está en la calle de Bolívar en el centro.
Pero eso no es lo interesante de este post, sino que hoy por la mañana, frente al trabajo, Brasil, col. Centro, un camión estaba descargando cajas y cajas de libros... adivinen... tomos de Harry Potter a un precio de 70 pesos o algo así. Tal como lo oyen, y la semana pasada encontré un tomo del mismo volumen a 150 pesos, cabe decir que mi jefa Argentina y yo lo compramos en 400 pesos cada uno.
No sé qué decir. Me da gusto que un libro se convierta en un producto digno de la piratería, pues sólo aquello que se vende se convierte en pirateable, pero da un poco de pena que la piratería mexicana no respete nada. Aunque es impresionante la rapidez con que el mexicano trabaja fuera de la ley.
Insisto, como lo he hecho tantas veces, México es un país que si no existiera no existiría. Demasiado absurdo tal vez.
JM
Los alcances de la piratería mexicana no tienen límites. Hace unas semanas, una de las jefas del trabajo, y yo estábamos como locos tratando de conseguir el último tomo de Harry Potter, el cual estab agotado en todas partes de esta ciudad. Fue hasta el 25 de julio en que logramos encontrarlo en la American Book Store que está en la calle de Bolívar en el centro.
Pero eso no es lo interesante de este post, sino que hoy por la mañana, frente al trabajo, Brasil, col. Centro, un camión estaba descargando cajas y cajas de libros... adivinen... tomos de Harry Potter a un precio de 70 pesos o algo así. Tal como lo oyen, y la semana pasada encontré un tomo del mismo volumen a 150 pesos, cabe decir que mi jefa Argentina y yo lo compramos en 400 pesos cada uno.
No sé qué decir. Me da gusto que un libro se convierta en un producto digno de la piratería, pues sólo aquello que se vende se convierte en pirateable, pero da un poco de pena que la piratería mexicana no respete nada. Aunque es impresionante la rapidez con que el mexicano trabaja fuera de la ley.
Insisto, como lo he hecho tantas veces, México es un país que si no existiera no existiría. Demasiado absurdo tal vez.
JM
Más de comida
Continuando con la ola culinaria que nos ha agarrado de este lado de los bytes, hago referencia a algunas notas que aparecieron el día de hoy en el periódico Reforma, en la sección G, La buena Mesa!:
Personajes y sus platillos
Según el artículo del Reforma, el restaurante san Ángel Inn, ha conocido entre sus comensales a personalidades que hicieron un fuerte lazo con los platillos de la comida mexicana tradicional. Ejemplos son:
Robert Kennedy cataloga la sopa azteca como su favorita.
Brigitte Bardot amaba la salsa oscura del pollo en mole
Adolfo López Mateos solía acompañar sus comidas con chiles serranos frescos
Continuando con la ola culinaria que nos ha agarrado de este lado de los bytes, hago referencia a algunas notas que aparecieron el día de hoy en el periódico Reforma, en la sección G, La buena Mesa!:
Personajes y sus platillos
Según el artículo del Reforma, el restaurante san Ángel Inn, ha conocido entre sus comensales a personalidades que hicieron un fuerte lazo con los platillos de la comida mexicana tradicional. Ejemplos son:
Robert Kennedy cataloga la sopa azteca como su favorita.
Brigitte Bardot amaba la salsa oscura del pollo en mole
Adolfo López Mateos solía acompañar sus comidas con chiles serranos frescos
La mano con costumbres extrañas
Como comentaba en un post anterior, Deíctico nos echó una mano con la tina de Bahamut, pero digamos que de pronto se lo tomó muy literal. Estábamos a punto de lograr pasar la graaaan tina de Bahamut, por el portal y mudarla a la nueva casa del blog, pero justo cuando estábamos a la mitad de dicha operación, Deíctico se dió media vuelta y se fue.
Incannus le grito furioso, entre los esfuerzos por mantener su posición. JM le pidió que se quedara, que nos echara una mano. A lo cual Deíctico, con su infinita practicidad [?], volteó, se arrancó una aleta y la lanzó directamente al hocico de Bahamut. Éste, encolerizado y lleno de rabia, comenzó a escupir fuego y llamas y humo y más fuego y más llamas y más humo; hasta que todo estuvo oscuro como de noche.
Cuando los vientos hicieron el trabajo de disiparlo todo, descubrimos que la mano-aleeta que dejó Deíctico, quería ahorcar a Incannus. Hemos decidido que, por el momento, la mantendremos en un frasco hasta que el dueño aparezca. en las últimas horas, ha expresado por medios indecifrables [?] un anhelante deseo por escribir... con que no sea poeta...
JM y los demás
Como comentaba en un post anterior, Deíctico nos echó una mano con la tina de Bahamut, pero digamos que de pronto se lo tomó muy literal. Estábamos a punto de lograr pasar la graaaan tina de Bahamut, por el portal y mudarla a la nueva casa del blog, pero justo cuando estábamos a la mitad de dicha operación, Deíctico se dió media vuelta y se fue.
Incannus le grito furioso, entre los esfuerzos por mantener su posición. JM le pidió que se quedara, que nos echara una mano. A lo cual Deíctico, con su infinita practicidad [?], volteó, se arrancó una aleta y la lanzó directamente al hocico de Bahamut. Éste, encolerizado y lleno de rabia, comenzó a escupir fuego y llamas y humo y más fuego y más llamas y más humo; hasta que todo estuvo oscuro como de noche.
Cuando los vientos hicieron el trabajo de disiparlo todo, descubrimos que la mano-aleeta que dejó Deíctico, quería ahorcar a Incannus. Hemos decidido que, por el momento, la mantendremos en un frasco hasta que el dueño aparezca. en las últimas horas, ha expresado por medios indecifrables [?] un anhelante deseo por escribir... con que no sea poeta...
JM y los demás
7.8.03
Caldo de enfermo
Con sólo la carne de carnero o gallina, arroz y garbanzos, se hace este caldo, no mezclando nada de especias. Podrá hacerse de vaca, pollos, etcétera, echando a cocer en él lechugas u otras hortalizas y hierbas, según prescriba el facultativo.
Caldo de carne que sirve para todas las sopas, y los franceses llaman caldo gordo
Se toman desde dos hasta seis libras de vaca que se echan en una olla con cuatro cuartillos de agua para cada libra de carne, poniéndola a un fuego suave que se irá aumentando poco a poco para extraer todas las partes sanguinolentas que se designan con el nombre de espuma. Esta se irá quitando a medida que aparezca en la superficie hasta que no quede nada. Se deja después sobre un fuego igual y moderado a lo menos por ocho horas consecutivas. Cuando sólo hayan pasado cuatro, se echan en la olla tres zanahorias medianas, tres nabos y cuatro puerros, partido todo por la mitad, un manojito de perejil, más o menos grande, una cebolla cabezona, en la que se habrán prendido dos o tres clavos de especia y sal en suficiente cantidad. Con agua caliente que se tendrá a mano, se compensará la que se evapore. Si a todo esto se añade un ave entera o, lo que es lo mismo, media gallina grande, el menudillo de un guajolote o huesos de carnero asado, se obtendrá por este procedimiento, tan sencillo y fácil de ejecutar, todo lo que hay mejor en un caldo gordo.
Huevos enormes
Se parte una docena de huevos, más o menos, según el volumen que se quiera dar al resultado de esta operación. Al partirlos se separan las claras de las yemas, como cuando se van a batir, y en una vejiga bien lavada y limpia, cuya capacidad pueda contener todas las yemas, se echan éstas hasta llenarla. Se ata bien para impedir que se penetre en ella el aire, y se suspende con un hilo amarrado a la boca de una olla u otra vasija, llena de agua hirviendo, hasta que las yemas hayan tomado la consistencia conveniente.
Se cortan entonces los hilos y se quita la vejiga; se toma otra vejiga más grande y en ella se echan las claras, acomodando allí la yema cocida antes. Se ata por arriba, y se expone al calor del agua hirviendo hasta que endurezcan las claras, de modo que cortando las masa en dos partes iguales se pueda figurar un huevo muy grande, que enseguida se servirá con relleno de caza o ave o cualquiera otra sustancia, salsa y hortaliza que se juzgue conveniente.
Algunos sirven el huevo entero, lo que causa en la mesa una vista sorprendente.
Anónimo, El cocinero mexicano, Tomo I; México, 1831;
Colección "Recetarios Antiguos", DGP/DCP/Conaculta, 2000; pp. 26, 27, 140.
Otras recetas más tarde,
JM
Con sólo la carne de carnero o gallina, arroz y garbanzos, se hace este caldo, no mezclando nada de especias. Podrá hacerse de vaca, pollos, etcétera, echando a cocer en él lechugas u otras hortalizas y hierbas, según prescriba el facultativo.
Caldo de carne que sirve para todas las sopas, y los franceses llaman caldo gordo
Se toman desde dos hasta seis libras de vaca que se echan en una olla con cuatro cuartillos de agua para cada libra de carne, poniéndola a un fuego suave que se irá aumentando poco a poco para extraer todas las partes sanguinolentas que se designan con el nombre de espuma. Esta se irá quitando a medida que aparezca en la superficie hasta que no quede nada. Se deja después sobre un fuego igual y moderado a lo menos por ocho horas consecutivas. Cuando sólo hayan pasado cuatro, se echan en la olla tres zanahorias medianas, tres nabos y cuatro puerros, partido todo por la mitad, un manojito de perejil, más o menos grande, una cebolla cabezona, en la que se habrán prendido dos o tres clavos de especia y sal en suficiente cantidad. Con agua caliente que se tendrá a mano, se compensará la que se evapore. Si a todo esto se añade un ave entera o, lo que es lo mismo, media gallina grande, el menudillo de un guajolote o huesos de carnero asado, se obtendrá por este procedimiento, tan sencillo y fácil de ejecutar, todo lo que hay mejor en un caldo gordo.
Huevos enormes
Se parte una docena de huevos, más o menos, según el volumen que se quiera dar al resultado de esta operación. Al partirlos se separan las claras de las yemas, como cuando se van a batir, y en una vejiga bien lavada y limpia, cuya capacidad pueda contener todas las yemas, se echan éstas hasta llenarla. Se ata bien para impedir que se penetre en ella el aire, y se suspende con un hilo amarrado a la boca de una olla u otra vasija, llena de agua hirviendo, hasta que las yemas hayan tomado la consistencia conveniente.
Se cortan entonces los hilos y se quita la vejiga; se toma otra vejiga más grande y en ella se echan las claras, acomodando allí la yema cocida antes. Se ata por arriba, y se expone al calor del agua hirviendo hasta que endurezcan las claras, de modo que cortando las masa en dos partes iguales se pueda figurar un huevo muy grande, que enseguida se servirá con relleno de caza o ave o cualquiera otra sustancia, salsa y hortaliza que se juzgue conveniente.
Algunos sirven el huevo entero, lo que causa en la mesa una vista sorprendente.
Anónimo, El cocinero mexicano, Tomo I; México, 1831;
Colección "Recetarios Antiguos", DGP/DCP/Conaculta, 2000; pp. 26, 27, 140.
Otras recetas más tarde,
JM
Cuando partan
Cuando partan
pararé los relojes,
el del buró, el despertador,
los tres relojes que tenía ella:
el azul, el morado y el negro
me quedaré sentado
unas horas, quizá unos días
Me pondré de pie
daré una última ronda a la casa,
lavaré los trastes,
vaciaré la tina,
haré las camas.
Un tiempo después de terminar
de oir sus pasos alejarse,
limpiaré el refri,
desconectaré todos los enseres:
la cafetera, la lavadora, el micro.
Limpiaré el comedor,
dejaré todo reluciente.
Borraré el mensaje del teléfono,
borraré el disco duro del ordenador.
Después de dejar todo listo
y reluciente;
después de hacer todas las llamadas,
saldré corriendo,
desquiciado,
llorando y lamentándome.
Saldré arrastrándome,
atenazadas las piernas de dolor,
con miles de nudos en la garganta.
Saldré corriendo,
con el miedo detrás mío.
Cuando partan,
saldré corriendo
detrás suyo.
Cuando partan,
saldré tras ellos.
Mis días vacíos, grises.
Cuando partan,
moriré con ellos.
por José Hipólito
Cuando partan
pararé los relojes,
el del buró, el despertador,
los tres relojes que tenía ella:
el azul, el morado y el negro
me quedaré sentado
unas horas, quizá unos días
Me pondré de pie
daré una última ronda a la casa,
lavaré los trastes,
vaciaré la tina,
haré las camas.
Un tiempo después de terminar
de oir sus pasos alejarse,
limpiaré el refri,
desconectaré todos los enseres:
la cafetera, la lavadora, el micro.
Limpiaré el comedor,
dejaré todo reluciente.
Borraré el mensaje del teléfono,
borraré el disco duro del ordenador.
Después de dejar todo listo
y reluciente;
después de hacer todas las llamadas,
saldré corriendo,
desquiciado,
llorando y lamentándome.
Saldré arrastrándome,
atenazadas las piernas de dolor,
con miles de nudos en la garganta.
Saldré corriendo,
con el miedo detrás mío.
Cuando partan,
saldré corriendo
detrás suyo.
Cuando partan,
saldré tras ellos.
Mis días vacíos, grises.
Cuando partan,
moriré con ellos.
por José Hipólito
6.8.03
Remodelación
Señores, empecé la moda y la siguieron muchos. Pero ahora pocos quedan sin dar un nuevo aire a sus blogs. Debo decir que, después de la "fiesta" que hubo en mi blog [recordarán que quedo patas p'arriba], pues decidí por el cambio y la inovación.
Valganme todos los cielos, parezco anuncio de televisión, de las dos de la mañana. What ever. El punto es que está todo nuevo, nuevas cosas, nuevos colores, nuevos post, nuevo, nuevo, nuevo.
¿Por cierto, qué les pareció el poema? comentenlo, digo ya puse cómo comentar no? Lo que me lleva a: ¿Cómo es posible que teniendo 1810 visitas, nadie me haya escrito o dicho o nada? Ahí puse ya un tablero de mensajes, un link para que me dejen comentarios, actualicé el link de mi correo.
Se supone que quiero que alguien me lea, y no me entero de que me leen. Bueno sí sé que me leen, a los que veo seguido me dicen que lo leen, y les creo, pero no sean gachos, dejen un recadito o algo... snif... por favor!
Nos despedimos todos, pues tenemos que seguir con la mudanza. La tina de Bahamut es muy grande y pesada, gracias a los dioses que Deíctico nos está echando una mano.
JM/Incannus/Bahamut/Etc
Señores, empecé la moda y la siguieron muchos. Pero ahora pocos quedan sin dar un nuevo aire a sus blogs. Debo decir que, después de la "fiesta" que hubo en mi blog [recordarán que quedo patas p'arriba], pues decidí por el cambio y la inovación.
Valganme todos los cielos, parezco anuncio de televisión, de las dos de la mañana. What ever. El punto es que está todo nuevo, nuevas cosas, nuevos colores, nuevos post, nuevo, nuevo, nuevo.
¿Por cierto, qué les pareció el poema? comentenlo, digo ya puse cómo comentar no? Lo que me lleva a: ¿Cómo es posible que teniendo 1810 visitas, nadie me haya escrito o dicho o nada? Ahí puse ya un tablero de mensajes, un link para que me dejen comentarios, actualicé el link de mi correo.
Se supone que quiero que alguien me lea, y no me entero de que me leen. Bueno sí sé que me leen, a los que veo seguido me dicen que lo leen, y les creo, pero no sean gachos, dejen un recadito o algo... snif... por favor!
Nos despedimos todos, pues tenemos que seguir con la mudanza. La tina de Bahamut es muy grande y pesada, gracias a los dioses que Deíctico nos está echando una mano.
JM/Incannus/Bahamut/Etc
4.8.03
Para un día soleado como hoy
Cuando partan
Cuando partan
pararé los relojes,
el del buró, el despertador,
los tres relojes que tenía ella:
el azul, el morado y el negro
me quedaré sentado
unas horas, quizá unos días
Me pondré de pie
daré una última ronda a la casa,
lavaré los trastes,
vaciaré la tina,
haré las camas.
Un tiempo después de terminar
de oir sus pasos alejarse,
limpiaré el refri,
desconectaré todos los enseres:
la cafetera, la lavadora, el micro.
Limpiaré el comedor,
dejaré todo reluciente.
Borraré el mensaje del teléfono,
borraré el disco duro del ordenador.
Después de dejar todo listo
y reluciente;
después de hacer todas las llamadas,
saldré corriendo,
desquiciado,
llorando y lamentándome.
Saldré arrastrándome,
atenazadas las piernas de dolor,
con miles de nudos en la garganta.
Saldré corriendo,
con el miedo detrás mío.
Cuando partan,
saldré corriendo
detrás suyo.
Cuando partan,
saldré tras ellos.
Mis días vacíos, grises.
Cuando partan,
moriré con ellos.
por José Hipólito
Cuando partan
Cuando partan
pararé los relojes,
el del buró, el despertador,
los tres relojes que tenía ella:
el azul, el morado y el negro
me quedaré sentado
unas horas, quizá unos días
Me pondré de pie
daré una última ronda a la casa,
lavaré los trastes,
vaciaré la tina,
haré las camas.
Un tiempo después de terminar
de oir sus pasos alejarse,
limpiaré el refri,
desconectaré todos los enseres:
la cafetera, la lavadora, el micro.
Limpiaré el comedor,
dejaré todo reluciente.
Borraré el mensaje del teléfono,
borraré el disco duro del ordenador.
Después de dejar todo listo
y reluciente;
después de hacer todas las llamadas,
saldré corriendo,
desquiciado,
llorando y lamentándome.
Saldré arrastrándome,
atenazadas las piernas de dolor,
con miles de nudos en la garganta.
Saldré corriendo,
con el miedo detrás mío.
Cuando partan,
saldré corriendo
detrás suyo.
Cuando partan,
saldré tras ellos.
Mis días vacíos, grises.
Cuando partan,
moriré con ellos.
por José Hipólito
28.7.03
Magos Modernos
J.R.R. Tolkien, Urusla K. Le Guin, J.K. Rowling
Magos Modernos
(Gandalf, Ged de Terramar y Harry Potter)
impartido por José Hipólito
DIRIGIDO A:
Todos los amantes de la literatura fantástica y las aventuras mágicas
OBJETIVO:
Enriquecer las lecturas de los participantes y ampliar sus referencias con respecto al mundo de la magia y la literatura fantástica.
SINOPSIS:
A partir del estudio de tres personajes: Gandalf (de El Señor de los Anillos de J.R.R. Tolkien), Gavilán (del Ciclo de Terramar Úrsula K. Le Guin) y Harry Potter (de la serie homónima de J. K. Rowling), los asistentes podrán localizar los puntos de encuentro entre tres diferentes mundos mágicos de la literatura contemporánea y también la riqueza de sus diferencias.
REQUISITOS PREVIOS:
Ninguno
DURACIÓN:
12 sesiones de 2 horas cada una. (3 meses)
HORARIO:
Sábados, de 4 a 6 de la tarde
UBICACIÓN:
Casa de la Cultura Jesús Romero Flores
Culiacán 103, colonia Hipódromo Condesa
(Metro Chilpancingo)
COSTO:
Dos pagos de $500, uno antes del inicio de las sesiones y otro en la primera sesión
(se ofrecen descuentos)
INFORMES:
en los teléfonos 5553 5423 y 3095 2590
y en los buzones electrónicos fatalespejo@yahoo.com.mx y incannus@avantel.net
CONTENIDO TEMÁTICO:
1. Los arquetipos del mago y su ubicación en las obras mencionadas.
2. Sinopsis de El Señor de los Anillos.
3. La magia en los tres mundos.
4. Los seres fantásticos de las tres novelas.
5. Gandalf, el hombre contra el mal absoluto (Balrog)
6. La herencia del medievo mágico.
7. Sinopsis de un Mago de Terramar.
8. Ged, el hombre contra sí mismo. (Sombra)
9. El poder de la palabra.
10. Sinopsis de Harry Potter.
11. Herencias de Tolkien y Le Guin en Harry Potter
12. Harry, el hombre contra el destino. (Voldemort)
13. El mago moderno.
JOSÉ HIPÓLITO es narrador y poeta. Promotor cultural, trabaja en el área de difusión de la Dirección de Literatura de Bellas Artes. Ha colaborado en diversas publicaciones. Egresado de la Escuela de Escritores de la Sogem (G. XXV). Ha dado conferencias en diferentes foros culturales y universitarios sobre el tema. Es miembro del grupo Fatal Espejo. Obtuvo el Segundo Lugar del Concurso Nacional “Terminemos el cuento... 99”, convocado por el FONCA, FCE y Unión Latina.
JM
J.R.R. Tolkien, Urusla K. Le Guin, J.K. Rowling
Magos Modernos
(Gandalf, Ged de Terramar y Harry Potter)
impartido por José Hipólito
DIRIGIDO A:
Todos los amantes de la literatura fantástica y las aventuras mágicas
OBJETIVO:
Enriquecer las lecturas de los participantes y ampliar sus referencias con respecto al mundo de la magia y la literatura fantástica.
SINOPSIS:
A partir del estudio de tres personajes: Gandalf (de El Señor de los Anillos de J.R.R. Tolkien), Gavilán (del Ciclo de Terramar Úrsula K. Le Guin) y Harry Potter (de la serie homónima de J. K. Rowling), los asistentes podrán localizar los puntos de encuentro entre tres diferentes mundos mágicos de la literatura contemporánea y también la riqueza de sus diferencias.
REQUISITOS PREVIOS:
Ninguno
DURACIÓN:
12 sesiones de 2 horas cada una. (3 meses)
HORARIO:
Sábados, de 4 a 6 de la tarde
UBICACIÓN:
Casa de la Cultura Jesús Romero Flores
Culiacán 103, colonia Hipódromo Condesa
(Metro Chilpancingo)
COSTO:
Dos pagos de $500, uno antes del inicio de las sesiones y otro en la primera sesión
(se ofrecen descuentos)
INFORMES:
en los teléfonos 5553 5423 y 3095 2590
y en los buzones electrónicos fatalespejo@yahoo.com.mx y incannus@avantel.net
CONTENIDO TEMÁTICO:
1. Los arquetipos del mago y su ubicación en las obras mencionadas.
2. Sinopsis de El Señor de los Anillos.
3. La magia en los tres mundos.
4. Los seres fantásticos de las tres novelas.
5. Gandalf, el hombre contra el mal absoluto (Balrog)
6. La herencia del medievo mágico.
7. Sinopsis de un Mago de Terramar.
8. Ged, el hombre contra sí mismo. (Sombra)
9. El poder de la palabra.
10. Sinopsis de Harry Potter.
11. Herencias de Tolkien y Le Guin en Harry Potter
12. Harry, el hombre contra el destino. (Voldemort)
13. El mago moderno.
JOSÉ HIPÓLITO es narrador y poeta. Promotor cultural, trabaja en el área de difusión de la Dirección de Literatura de Bellas Artes. Ha colaborado en diversas publicaciones. Egresado de la Escuela de Escritores de la Sogem (G. XXV). Ha dado conferencias en diferentes foros culturales y universitarios sobre el tema. Es miembro del grupo Fatal Espejo. Obtuvo el Segundo Lugar del Concurso Nacional “Terminemos el cuento... 99”, convocado por el FONCA, FCE y Unión Latina.
JM
Un gran fin de semana
—Pero para que mando algo— decía Bef, hace unas semanas, mientras yo insistía en que nada perdía con hacerlo. ahora resulta que el querido Bef, es antologado en una edición de Joaquín Mortiz.
Para celebrarlo fuimos a casa de sus padres, Alberto, Raquel, Cynthia, Flavio, Eugenia y yo; ha sido una de las tardes domingueras más ricvas que he pasado en mi vida. Desde niño he odiado un poco los domingos, por el ominoso mensaje de lunes que traen a cuesta, pero ayer, fue un día genial.
Auspiciados por el bienestar de la casa de la Jardín Balbuena, Los padres de Bef y él mismo, no recibieron con una suculenta comida estilo argentina de la más alta cumbre.
Agradezco uno de los días más placenteros de mi vida a los padres del buen Bef y a Bef mismo.
JM
—Pero para que mando algo— decía Bef, hace unas semanas, mientras yo insistía en que nada perdía con hacerlo. ahora resulta que el querido Bef, es antologado en una edición de Joaquín Mortiz.
Para celebrarlo fuimos a casa de sus padres, Alberto, Raquel, Cynthia, Flavio, Eugenia y yo; ha sido una de las tardes domingueras más ricvas que he pasado en mi vida. Desde niño he odiado un poco los domingos, por el ominoso mensaje de lunes que traen a cuesta, pero ayer, fue un día genial.
Auspiciados por el bienestar de la casa de la Jardín Balbuena, Los padres de Bef y él mismo, no recibieron con una suculenta comida estilo argentina de la más alta cumbre.
Agradezco uno de los días más placenteros de mi vida a los padres del buen Bef y a Bef mismo.
JM
Muchas cosas por decir
He dejado bastante abandonado este blog, pero espero redimirme.
Para empezar hace dos o tres semanas, se casó una amiga muy querida, por lo cual posteé la canción de Celia Cruz. La tocaron en la boda y recordé que me gustaba, quién iba a pensar, que justo un día después de ponerla en mi blog, la señora Cruz, se iba a morir.
A la boda, asistí de smoking, para aquellos que no me visualizan así, pues, lástima. Debo decir que fue un evento muy bonito, y feliz, hace años que no vaía a tantos de mi conocidos siendo felices, aunque fuera por unas horas. Es dificil para el mexicano darse el permiso de ser feliz.
Lo anterior me lleva a una de las revelacioens que acostumbro tener por las mañanas. "El mexicano es un hombre trabajador, por que se le ha enseñado a luchar por lo que quiere, pero NUNCA se le ha enseñado a disfrutarlo". Mi padre es de Monclova, Coahuila; quien conce este páramo de nuestra república, no me dejará mentir, si digo que es algo así como Comala postindustrial. Es decir, un lugar en el que el polvo es más común que la misma gente. Poderosa capital de la sidrurgica nacional, primera piedra angular de una de las empresas más interesantes de nuestra historia reciente: Altos Hornos de México [AMHSA]. Baste decir, que dicha empresa fue pilar del nacimiento de la ciudad. Todos y cada uno de los habitantes de segunda generación, de la ciudad, entraron a formar parte de la empresa [la cual ha quebrado al menos cinco veces]. Pues bien, mi padre entró a trabajar en la empresa como ayudante del asistente del encargado del archivo muerto. Subió escalones, con trabajo duro, hasta que llegó a ser Gerente de Adquisiciones de la oficina que estaba aquí, en la ciudad de México. Ya estando en las oficinas de la capital, mi padre conoce a mi madre y ella, le enseña como vcombinar la ropa, como vestirse, como tomar alcohol, como fumar, como relacionarse, etc, etc.
Durante años, tuvieron éxito. Pero mi padre perdió el empleo, cuando, durante una de la múltiples quiebras de la empresa, decidieron llevarse todo de vuelta a Monclova, y mi padre, tan preciado de su estatus social capitalino, se negó a regresarse a su pueblo y decidió poner un negocio de material eléctrico en la ciudad, con un socio de... Monclova [medio hirónico no?], total mi padre acostumbrado a la buena vida, no hace bien sus cuentas y cae irremediablemente el el alcohol, lo que dió comienzo a la fragmentación de la familia. Y a que el perdiera un sinnúmero de propiedad, carros, casas, cuentas, acciones, etc, etc, etc, etc, etc, etc.
Mi padre, como la gran mayoría de los mexicanos, jamás aprendió a cómo ser feliz, aprendió como llegar a la felicidad, pero no cómo disfrutarla, ni sentirse a gusto en ella. Todas las personas que no saben ser feliz, una vez alcanzada la felicidad, comienzan un proceso de autoboicot, que lo arruina, para volver a levantarse [la mejor de las veces] de las cenizas, pero mi padre no fue así y ahora está allá en su pueblo tan querido sumido en la tristeza.
Lo anterior me lleva a pensar en un compadre mío, que alcanzó la felicidad y su cara se llenó de asombro, pues esperaba nunca obtenerla, pero ahora que la tiene, no sabe como disfrutarla, y sí, está autoboicoteándose irremediablemente por volver a ser gris e infeliz.
JM
He dejado bastante abandonado este blog, pero espero redimirme.
Para empezar hace dos o tres semanas, se casó una amiga muy querida, por lo cual posteé la canción de Celia Cruz. La tocaron en la boda y recordé que me gustaba, quién iba a pensar, que justo un día después de ponerla en mi blog, la señora Cruz, se iba a morir.
A la boda, asistí de smoking, para aquellos que no me visualizan así, pues, lástima. Debo decir que fue un evento muy bonito, y feliz, hace años que no vaía a tantos de mi conocidos siendo felices, aunque fuera por unas horas. Es dificil para el mexicano darse el permiso de ser feliz.
Lo anterior me lleva a una de las revelacioens que acostumbro tener por las mañanas. "El mexicano es un hombre trabajador, por que se le ha enseñado a luchar por lo que quiere, pero NUNCA se le ha enseñado a disfrutarlo". Mi padre es de Monclova, Coahuila; quien conce este páramo de nuestra república, no me dejará mentir, si digo que es algo así como Comala postindustrial. Es decir, un lugar en el que el polvo es más común que la misma gente. Poderosa capital de la sidrurgica nacional, primera piedra angular de una de las empresas más interesantes de nuestra historia reciente: Altos Hornos de México [AMHSA]. Baste decir, que dicha empresa fue pilar del nacimiento de la ciudad. Todos y cada uno de los habitantes de segunda generación, de la ciudad, entraron a formar parte de la empresa [la cual ha quebrado al menos cinco veces]. Pues bien, mi padre entró a trabajar en la empresa como ayudante del asistente del encargado del archivo muerto. Subió escalones, con trabajo duro, hasta que llegó a ser Gerente de Adquisiciones de la oficina que estaba aquí, en la ciudad de México. Ya estando en las oficinas de la capital, mi padre conoce a mi madre y ella, le enseña como vcombinar la ropa, como vestirse, como tomar alcohol, como fumar, como relacionarse, etc, etc.
Durante años, tuvieron éxito. Pero mi padre perdió el empleo, cuando, durante una de la múltiples quiebras de la empresa, decidieron llevarse todo de vuelta a Monclova, y mi padre, tan preciado de su estatus social capitalino, se negó a regresarse a su pueblo y decidió poner un negocio de material eléctrico en la ciudad, con un socio de... Monclova [medio hirónico no?], total mi padre acostumbrado a la buena vida, no hace bien sus cuentas y cae irremediablemente el el alcohol, lo que dió comienzo a la fragmentación de la familia. Y a que el perdiera un sinnúmero de propiedad, carros, casas, cuentas, acciones, etc, etc, etc, etc, etc, etc.
Mi padre, como la gran mayoría de los mexicanos, jamás aprendió a cómo ser feliz, aprendió como llegar a la felicidad, pero no cómo disfrutarla, ni sentirse a gusto en ella. Todas las personas que no saben ser feliz, una vez alcanzada la felicidad, comienzan un proceso de autoboicot, que lo arruina, para volver a levantarse [la mejor de las veces] de las cenizas, pero mi padre no fue así y ahora está allá en su pueblo tan querido sumido en la tristeza.
Lo anterior me lleva a pensar en un compadre mío, que alcanzó la felicidad y su cara se llenó de asombro, pues esperaba nunca obtenerla, pero ahora que la tiene, no sabe como disfrutarla, y sí, está autoboicoteándose irremediablemente por volver a ser gris e infeliz.
JM
23.7.03
La dimensión desconocida
Se muere Celia Cruz, se muere un miembro de Buenavista Social Club, Fox anuncia la cabalgata presidencial, Cuauhtémoc Cárdenas anuncia que va por la presidencia por cuarta vez consecutiva, el desempleo aumenta, el EZLN denuncia la aparición de un grupo paramilitar que hace mella en sus filas y los enfrenta y pelea el territorio del sur del país, como pidiendo apoyo al gobierno. Salinas regresa y los medios se encargan de hacerlo el deux machina que no es, pero que acabará siendo...
De un momento a otro espero escuchar un terrible y contundente PLOP [como el reventar gigantesco de una burbuja de jabón], que conmueva los cimientos de nuestra patria, para, segundos después, encontrarnos erremediablemente en la Dimensión desconocida.
JM
Se muere Celia Cruz, se muere un miembro de Buenavista Social Club, Fox anuncia la cabalgata presidencial, Cuauhtémoc Cárdenas anuncia que va por la presidencia por cuarta vez consecutiva, el desempleo aumenta, el EZLN denuncia la aparición de un grupo paramilitar que hace mella en sus filas y los enfrenta y pelea el territorio del sur del país, como pidiendo apoyo al gobierno. Salinas regresa y los medios se encargan de hacerlo el deux machina que no es, pero que acabará siendo...
De un momento a otro espero escuchar un terrible y contundente PLOP [como el reventar gigantesco de una burbuja de jabón], que conmueva los cimientos de nuestra patria, para, segundos después, encontrarnos erremediablemente en la Dimensión desconocida.
JM
14.7.03
De la afamada filósofa latina, Celia Cruz
La Vida es un Carnaval
Todo aquel que piense que la vida es desigual,
tiene que saber que no es así,
que la vida es una hermosura, hay que vivirla.
Todo aquel que piense que está solo y que está mal,
tiene que saber que no es así,
que en la vida no hay nadie solo, siempre hay alguien.
Ay, no ha que llorar, que la vida es un carnaval,
es más bello vivir cantando.
Oh, oh, oh, Ay, no hay que llorar,
que la vida es un carnaval
y las penas se van cantando.
Todo aquel que piense que la vida siempre es cruel,
tiene que saber que no es así,
que tan solo hay momentos malos, y todo pasa.
Todo aquel que piense que esto nunca va a cambiar,
tiene que saber que no es así,
que al mal tiempo buena cara, y todo pasa.
Ay, no ha que llorar, que la vida es un carnaval,
es más bello vivir cantando.
Oh, oh, oh, Ay, no hay que llorar,
que la vida es un carnaval
y las penas se van cantando.
Para aquellos que se quejan tanto.
Para aquellos que solo critican.
Para aquellos que usan las armas.
Para aquellos que nos contaminan.
Para aquellos que hacen la guerra.
Para aquellos que viven pecando.
Para aquellos nos maltratan.
Para aquellos que nos contagian.
JM
La Vida es un Carnaval
Todo aquel que piense que la vida es desigual,
tiene que saber que no es así,
que la vida es una hermosura, hay que vivirla.
Todo aquel que piense que está solo y que está mal,
tiene que saber que no es así,
que en la vida no hay nadie solo, siempre hay alguien.
Ay, no ha que llorar, que la vida es un carnaval,
es más bello vivir cantando.
Oh, oh, oh, Ay, no hay que llorar,
que la vida es un carnaval
y las penas se van cantando.
Todo aquel que piense que la vida siempre es cruel,
tiene que saber que no es así,
que tan solo hay momentos malos, y todo pasa.
Todo aquel que piense que esto nunca va a cambiar,
tiene que saber que no es así,
que al mal tiempo buena cara, y todo pasa.
Ay, no ha que llorar, que la vida es un carnaval,
es más bello vivir cantando.
Oh, oh, oh, Ay, no hay que llorar,
que la vida es un carnaval
y las penas se van cantando.
Para aquellos que se quejan tanto.
Para aquellos que solo critican.
Para aquellos que usan las armas.
Para aquellos que nos contaminan.
Para aquellos que hacen la guerra.
Para aquellos que viven pecando.
Para aquellos nos maltratan.
Para aquellos que nos contagian.
JM
8.7.03
Magos Modernos
J.R.R. Tolkien, Urusla K. Le Guin, J.K. Rowling
Señores, es su última oportunidad, sólo quedan 21 de los 20 lugares para mi extraordinario curso, el que se comunique conmigo, diciendo que leyó la convocatoria para este curso, en mi blog, recibirá un cuantioso descuento. Anímense.
Magos Modernos
(Gandalf, Ged de Terramar y Harry Potter)
impartido por José Hipólito
DIRIGIDO A:
Todos los amantes de la literatura fantástica y las aventuras mágicas
OBJETIVO:
Enriquecer las lecturas de los participantes y ampliar sus referencias con respecto al mundo de la magia y la literatura fantástica.
SINOPSIS:
A partir del estudio de tres personajes: Gandalf (de El Señor de los Anillos de J.R.R. Tolkien), Gavilán (del Ciclo de Terramar Úrsula K. Le Guin) y Harry Potter (de la serie homónima de J. K. Rowling), los asistentes podrán localizar los puntos de encuentro entre tres diferentes mundos mágicos de la literatura contemporánea y también la riqueza de sus diferencias.
REQUISITOS PREVIOS:
Ninguno
DURACIÓN:
12 sesiones de 2 horas cada una. (3 meses)
HORARIO:
Sábados, de 4 a 6 de la tarde
INICIO:
19 de julio de 2003
UBICACIÓN:
Casa de la Cultura Jesús Romero Flores
Culiacán 103, colonia Hipódromo Condesa
(Metro Chilpancingo)
COSTO:
Dos pagos de $500, uno antes del inicio de las sesiones y otro en la primera sesión
(se ofrecen descuentos)
INFORMES:
en los teléfonos 5553 5423 y 3095 2590
y en los buzones electrónicos fatalespejo@yahoo.com.mx y incannus@avantel.net
CONTENIDO TEMÁTICO:
1. Los arquetipos del mago y su ubicación en las obras mencionadas.
2. Sinopsis de El Señor de los Anillos.
3. La magia en los tres mundos.
4. Los seres fantásticos de las tres novelas.
5. Gandalf, el hombre contra el mal absoluto (Balrog)
6. La herencia del medievo mágico.
7. Sinopsis de un Mago de Terramar.
8. Ged, el hombre contra sí mismo. (Sombra)
9. El poder de la palabra.
10. Sinopsis de Harry Potter.
11. Herencias de Tolkien y Le Guin en Harry Potter
12. Harry, el hombre contra el destino. (Voldemort)
13. El mago moderno.
JOSÉ HIPÓLITO es narrador y poeta. Promotor cultural, trabaja en el área de difusión de la Dirección de Literatura de Bellas Artes. Ha colaborado en diversas publicaciones. Egresado de la Escuela de Escritores de la Sogem (G. XXV). Ha dado conferencias en diferentes foros culturales y universitarios sobre el tema. Es miembro del grupo Fatal Espejo. Obtuvo el Segundo Lugar del Concurso Nacional “Terminemos el cuento... 99”, convocado por el FONCA, FCE y Unión Latina.
J.R.R. Tolkien, Urusla K. Le Guin, J.K. Rowling
Señores, es su última oportunidad, sólo quedan 21 de los 20 lugares para mi extraordinario curso, el que se comunique conmigo, diciendo que leyó la convocatoria para este curso, en mi blog, recibirá un cuantioso descuento. Anímense.
Magos Modernos
(Gandalf, Ged de Terramar y Harry Potter)
impartido por José Hipólito
DIRIGIDO A:
Todos los amantes de la literatura fantástica y las aventuras mágicas
OBJETIVO:
Enriquecer las lecturas de los participantes y ampliar sus referencias con respecto al mundo de la magia y la literatura fantástica.
SINOPSIS:
A partir del estudio de tres personajes: Gandalf (de El Señor de los Anillos de J.R.R. Tolkien), Gavilán (del Ciclo de Terramar Úrsula K. Le Guin) y Harry Potter (de la serie homónima de J. K. Rowling), los asistentes podrán localizar los puntos de encuentro entre tres diferentes mundos mágicos de la literatura contemporánea y también la riqueza de sus diferencias.
REQUISITOS PREVIOS:
Ninguno
DURACIÓN:
12 sesiones de 2 horas cada una. (3 meses)
HORARIO:
Sábados, de 4 a 6 de la tarde
INICIO:
19 de julio de 2003
UBICACIÓN:
Casa de la Cultura Jesús Romero Flores
Culiacán 103, colonia Hipódromo Condesa
(Metro Chilpancingo)
COSTO:
Dos pagos de $500, uno antes del inicio de las sesiones y otro en la primera sesión
(se ofrecen descuentos)
INFORMES:
en los teléfonos 5553 5423 y 3095 2590
y en los buzones electrónicos fatalespejo@yahoo.com.mx y incannus@avantel.net
CONTENIDO TEMÁTICO:
1. Los arquetipos del mago y su ubicación en las obras mencionadas.
2. Sinopsis de El Señor de los Anillos.
3. La magia en los tres mundos.
4. Los seres fantásticos de las tres novelas.
5. Gandalf, el hombre contra el mal absoluto (Balrog)
6. La herencia del medievo mágico.
7. Sinopsis de un Mago de Terramar.
8. Ged, el hombre contra sí mismo. (Sombra)
9. El poder de la palabra.
10. Sinopsis de Harry Potter.
11. Herencias de Tolkien y Le Guin en Harry Potter
12. Harry, el hombre contra el destino. (Voldemort)
13. El mago moderno.
JOSÉ HIPÓLITO es narrador y poeta. Promotor cultural, trabaja en el área de difusión de la Dirección de Literatura de Bellas Artes. Ha colaborado en diversas publicaciones. Egresado de la Escuela de Escritores de la Sogem (G. XXV). Ha dado conferencias en diferentes foros culturales y universitarios sobre el tema. Es miembro del grupo Fatal Espejo. Obtuvo el Segundo Lugar del Concurso Nacional “Terminemos el cuento... 99”, convocado por el FONCA, FCE y Unión Latina.
El síndome de Estocolmo
En 1973 en la ciudad de Estocolmo, en un asalto bancario, los ladrones retuvieron a los empleados del banco durante varios días. Al momento de la liberación un periodista fotografió el instante en que una de las rehenes y uno de los captores se besaban. Este hecho sirvió para bautizar como "Síndrome de Estocolmo" ciertas conductas "extrañas" que demuestran afecto entre los captores y sus rehenes.
Este síndrome sólo se presenta cuando el plagiado se "identifica inconscientemente con su agresor, ya sea asumiendo la responsabilidad de la agresión de que es objeto, ya sea imitando física o moralmente la persona del agresor, o adoptando ciertos símbolos de poder que lo caracterizan". (Skurnik, 1987:179)Por ser un proceso inconsciente la víctima del secuestro siente y cree que es razonable su actitud, sin percatarse de la identificación misma ni asumirla como tal.
Este fenómeno ha sido tan tergiversado, que se piensa que es una "enfermedad" que le pasa a "todas" las personas que atraviesan por una situación de cautiverio. Con frecuencia se convierte en una de las mayores preocupaciones expresadas por los familiares y los secuestrados después de la liberación.
Tanto el exsecuestrado como sus allegados se preguntan con temor si algunos de los sentimientos de gratitud o aprecio hacia sus captores, forman parte de la sintomatología del síndrome y se suele creer, equivocadamente, que el exsecuestrado lo está padeciendo.
Desde la perspectiva psicológica, este síndrome es considerado como una de las múltiples respuestas emocionales que puede presentar el secuestrado a raíz de la vulnerabilidad y extrema indefensión que produce el cautiverio, y aunque es una respuesta poco usual, es importante entenderla y saber cuándo se presenta y cuándo no.
En realidad este síndrome sólo se presenta cuando el plagiado se "identifica inconscientemente con su agresor, ya sea asumiendo la responsabilidad de la agresión de que es objeto, ya sea imitando física o moralmente la persona del agresor, o adoptando ciertos símbolos de poder que lo caracterizan". (Skurnik, 1987:179)Por ser un proceso inconsciente la víctima del secuestro siente y cree que es razonable su actitud, sin percatarse de la identificación misma ni asumirla como tal.
Cuando alguien es retenido contra su voluntad y permanece por un tiempo en condiciones de aislamiento y sólo se encuentra en compañía de sus captores puede desarrollar, para sobrevivir, una corriente afectiva hacia ellos.
Esta corriente se puede establecer, bien como nexo consciente y voluntario por parte de la víctima para obtener cierto dominio de la situación o algunos beneficios de sus captores, o bien como un mecanismo inconsciente que ayuda a la persona a negar y no sentir la amenaza de la situación y/o la agresión de los secuestradores. En esta última situación se está hablando de Síndrome de Estocolmo.
Lo que se observa en la mayoría de los casos es una especie de gratitud consciente hacia los secuestradores, tanto en los familiares como en los individuos. Agradecen el hecho de haberlos dejado salir con vida, sanos y salvos y a veces recuerdan - sobre todo en las primeras semanas posteriores al regreso - a quienes fueron considerados durante ese trance,, o tuvieron gestos de compasión y ayuda. Es comprensible, bajo estas circunstancias que cualquier acto humano (no necesariamente humanitario) de los captores pueda ser recibido con un componente de gratitud y alivio apenas natural.
Para detectar y diagnosticar el síndrome de Estocolmo, se hacen necesarias dos condiciones:
1. Que la persona haya asumido inconscientemente, una notable identificación en las actitudes, comportamientos o modos de pensar de los captores, casi como si fueran suyos.
2. Que las manifestaciones iniciales de agradecimiento y aprecio se prolonguen a loo largo del tiempo, aún cuando la persona ya se encuentra integrada a sus rutinas habituales y haya interiorizado la finalización del cautiverio.
Investigación "El Secuestro, una muerte suspendida" realizada por Emilio Meluk en 1998 en primera instancia, que por misma definición de este síndrome, la identificación con los propósitos de los secuestradores debe ser un proceso psicológico inconsciente; por lo tanto, cuando se presenta el síndrome de Estocolmo, el secuestrado expresa simpatías por los plagiarios sin un propósito deliberado ni con un objetivo explícito. El Síndrome de Estocolmo es simplemente algo que la víctima de secuestro percibe, siente y cree que es razonable que sea de esa manera, sin percatarse de la identificación misma ni sentirla como tal.
Ahora por favor, apliquen lo anterior a la pasada jornada electoral y la renovada fuerza que toma el PRI.
¡mothe' fucke'!
JM
En 1973 en la ciudad de Estocolmo, en un asalto bancario, los ladrones retuvieron a los empleados del banco durante varios días. Al momento de la liberación un periodista fotografió el instante en que una de las rehenes y uno de los captores se besaban. Este hecho sirvió para bautizar como "Síndrome de Estocolmo" ciertas conductas "extrañas" que demuestran afecto entre los captores y sus rehenes.
Este síndrome sólo se presenta cuando el plagiado se "identifica inconscientemente con su agresor, ya sea asumiendo la responsabilidad de la agresión de que es objeto, ya sea imitando física o moralmente la persona del agresor, o adoptando ciertos símbolos de poder que lo caracterizan". (Skurnik, 1987:179)Por ser un proceso inconsciente la víctima del secuestro siente y cree que es razonable su actitud, sin percatarse de la identificación misma ni asumirla como tal.
Este fenómeno ha sido tan tergiversado, que se piensa que es una "enfermedad" que le pasa a "todas" las personas que atraviesan por una situación de cautiverio. Con frecuencia se convierte en una de las mayores preocupaciones expresadas por los familiares y los secuestrados después de la liberación.
Tanto el exsecuestrado como sus allegados se preguntan con temor si algunos de los sentimientos de gratitud o aprecio hacia sus captores, forman parte de la sintomatología del síndrome y se suele creer, equivocadamente, que el exsecuestrado lo está padeciendo.
Desde la perspectiva psicológica, este síndrome es considerado como una de las múltiples respuestas emocionales que puede presentar el secuestrado a raíz de la vulnerabilidad y extrema indefensión que produce el cautiverio, y aunque es una respuesta poco usual, es importante entenderla y saber cuándo se presenta y cuándo no.
En realidad este síndrome sólo se presenta cuando el plagiado se "identifica inconscientemente con su agresor, ya sea asumiendo la responsabilidad de la agresión de que es objeto, ya sea imitando física o moralmente la persona del agresor, o adoptando ciertos símbolos de poder que lo caracterizan". (Skurnik, 1987:179)Por ser un proceso inconsciente la víctima del secuestro siente y cree que es razonable su actitud, sin percatarse de la identificación misma ni asumirla como tal.
Cuando alguien es retenido contra su voluntad y permanece por un tiempo en condiciones de aislamiento y sólo se encuentra en compañía de sus captores puede desarrollar, para sobrevivir, una corriente afectiva hacia ellos.
Esta corriente se puede establecer, bien como nexo consciente y voluntario por parte de la víctima para obtener cierto dominio de la situación o algunos beneficios de sus captores, o bien como un mecanismo inconsciente que ayuda a la persona a negar y no sentir la amenaza de la situación y/o la agresión de los secuestradores. En esta última situación se está hablando de Síndrome de Estocolmo.
Lo que se observa en la mayoría de los casos es una especie de gratitud consciente hacia los secuestradores, tanto en los familiares como en los individuos. Agradecen el hecho de haberlos dejado salir con vida, sanos y salvos y a veces recuerdan - sobre todo en las primeras semanas posteriores al regreso - a quienes fueron considerados durante ese trance,, o tuvieron gestos de compasión y ayuda. Es comprensible, bajo estas circunstancias que cualquier acto humano (no necesariamente humanitario) de los captores pueda ser recibido con un componente de gratitud y alivio apenas natural.
Para detectar y diagnosticar el síndrome de Estocolmo, se hacen necesarias dos condiciones:
1. Que la persona haya asumido inconscientemente, una notable identificación en las actitudes, comportamientos o modos de pensar de los captores, casi como si fueran suyos.
2. Que las manifestaciones iniciales de agradecimiento y aprecio se prolonguen a loo largo del tiempo, aún cuando la persona ya se encuentra integrada a sus rutinas habituales y haya interiorizado la finalización del cautiverio.
Investigación "El Secuestro, una muerte suspendida" realizada por Emilio Meluk en 1998 en primera instancia, que por misma definición de este síndrome, la identificación con los propósitos de los secuestradores debe ser un proceso psicológico inconsciente; por lo tanto, cuando se presenta el síndrome de Estocolmo, el secuestrado expresa simpatías por los plagiarios sin un propósito deliberado ni con un objetivo explícito. El Síndrome de Estocolmo es simplemente algo que la víctima de secuestro percibe, siente y cree que es razonable que sea de esa manera, sin percatarse de la identificación misma ni sentirla como tal.
Ahora por favor, apliquen lo anterior a la pasada jornada electoral y la renovada fuerza que toma el PRI.
¡mothe' fucke'!
JM
La amenza fantasma o Deíctico en mi casa
Acabome de enterar, por cortesía del blog de Rax de que Deíctico ha estado en mi casa de vacaciones. Y yo que pensé que se trataba de un fantasma desvelador. Pues resulta que Eugenia, mi esposa, anteayer, tuvo un insomnio terrible, de esos de no dormir [?] y no pudo pegar un ojo. o por mi parte, tuve un episodio similar el día de ayer, no podía domir, pues pegar el ojo.
Supongo que se debía a la seguridad de que un ser estaba en nuestra casa sin nuestro conocimiento. En fin, espero que hoy no le toque a Orlando el insomnio, por que de ser así le tocará a Deíctico cuidarlo.
JM
Acabome de enterar, por cortesía del blog de Rax de que Deíctico ha estado en mi casa de vacaciones. Y yo que pensé que se trataba de un fantasma desvelador. Pues resulta que Eugenia, mi esposa, anteayer, tuvo un insomnio terrible, de esos de no dormir [?] y no pudo pegar un ojo. o por mi parte, tuve un episodio similar el día de ayer, no podía domir, pues pegar el ojo.
Supongo que se debía a la seguridad de que un ser estaba en nuestra casa sin nuestro conocimiento. En fin, espero que hoy no le toque a Orlando el insomnio, por que de ser así le tocará a Deíctico cuidarlo.
JM
7.7.03
Santísima ignoracia, líbranos de toda responsabilidad
Estoy indignado, es cierto. 59% de las personas registradas en el padrón electoral, no tuvieron ganas de ir a emitir su voto. To soy consciente de la difícil prueba que representan las votaciones a estas alturas de la vida nacional. No hay partido o candidato que dé el ancho para las espectativas "democráticas" del pueblo.
Quizá muchos estén desilucionados, puede ser, a fin de cuentas, Fox, no ha hecho nada de lo que se propuso [cosa que trataré en otro apartado], quizá la película de las 4 en el cinco era de estreno, y con eso de que nuestra educación no da para que hablemos el inglés al 100%, pues había que aprovechar para verla doblada al español, ¿no? ¿Partido de futbol?, como saben no soy adepto al deporte, ¿hubo partido?, de ser así, otro gran pretexto. Y quien se puede resistir a las carnitas en la mañana o el consomé de barbacoa, un menudito, quesadillitas, pambazos. Esta bien, pero que nadie de los que no votaron se atreva ¡NUNCA, EN MI PRESENCIA, A QUEJARSE!, no tienen ningún derecho si no votaron.
Al parecer el PRI volverá a las andadas, ya está cosechando lo que sembró durante 70 años. Sembró la ignorancia y está cosechándola para volver fortalecerse. ¿Qué mente transtornada se atreve a votar por el PRI? Para muchos la opción Fox, no valió la pena. Pero de ahí a regresar al viejo régimen, no la chingen.
Yo estuve tentado a no votar, a decir: "no vale la pena", pero quién chingados se iba a enterar de que no estaba de acuerdo con las plataformas y propuestas políticas de nuestro tiempo, si no hago nada para ser escuchado. No voté por un partido, ni por un candidato, de hecho [concedo] no sé ni quiénes eran, por que los muy políticos, nunca se diganron en decir quiénes eran. Yo vote más allá de por el cambio, por la continuación de la evolución democrática de nuestro país. Voté por que las cosas sigan cambiando, vote para que la vida nacional no se estanque en la mierda en la que está metida. Voté para delegado por el PAN, por que ya estoy harto de no ver resultados por parte del PRD en mi delegación, voté por México Posible en la cámara, por que Sergio Aguayo me cae bien y es una persona de principios, e iba a votar por México posible para la asamble, pero me equivoqué al tachar el cuadrito y cancelé mi boleta. ¿Cuánta gente no se equivoca o da su voto por costumbre? Por un instante pensé en dejar mi voto equivocado en Fuerza Ciudadana, pero me dije, por qué he de darles mi voto, si ni siquiera sé quienes son, por que he de ceder mi derecho [ganado por innumerables generaciones] a un partido cualquiera. De hecho si hubiera llegado a cancelar todas mi boletas hubiera ejercido mi derecho a elegir a alguien [en este caso a nadie, pero elección mía al fin] y mi obligación como mexicano responsable.
Sí, todos somos responsables de nuestro país. Ya basta de decir: "Fos tiene la culpa", "yo no voté por ellos", "yo no me hago responsable". Tenemos que hacernos responsables de nuestras desiciones, aunque no las haya. Qué bonito, no hago nada por que cambie el país, pero me quejo a mis anchas de la fregadez de sus gobernantes. Basta ya, seamos responsables de nosotros mismos, seamos responsables de este puto país de mierda, por que aunque no nos guste haber nacido aquí, el 90% po ciento, jamás, JAMÁS, saldrá de aquí. Se quedará y se chingará a soportar su falta de compromiso, su falta de responsabilidad.
El PRI sembró muy bien la idea de que el gobierno tiene la culpa de todo. "Papá gobierno es el culpable, papá gobierno me tiene que dar, papá gobierno tiene que arreglarlo", chale, y nosotros cuándo nos haremos responsables de nuestras acciones. Ahora, los muy cínicos priístas, le hechan la culpa al gobierno de que estamos mal, de la fregada. Aquí entro en defensa de Fox, no porque sea foxista o panista, sino por que se me hace absurdo que Fox, sea el culpable de 70 años de mierda, 70 años de corrupción. Señores, todos, FOX no había nacido, cuando el PRI ya estaba en el poder. ¡Sorpresa! ahora resulta que Fox, es el culpable de los innumerables hoyos que tiene nuestra constituciones y sinnúmero de leyes, hoyos que el PRI fue dejando para moverse libremente.
Los gobernantes hicieron lo que quisieron de este país, para poder moverse impunemente, pero no contaban con que el héroe trágico moderno, Ernesto "Huevos tibios" Zedillo, subiera al poder y le partiera la madre a su plan.
59% de la población no tiene derecho a quejarse de nada, a decir nada, hasta las próximas elecciones, y nadie se enteró de que estaban en desacuerdo. Mientras tanto 41% de la población dicta el camino de nuestro país. La minoría de la población toma las decisiones.
Al 41% que votó, felicidades, aunque esté en desacuerod con su decisión.
Al 59% que no votó: GÜEVOS
JM
Estoy indignado, es cierto. 59% de las personas registradas en el padrón electoral, no tuvieron ganas de ir a emitir su voto. To soy consciente de la difícil prueba que representan las votaciones a estas alturas de la vida nacional. No hay partido o candidato que dé el ancho para las espectativas "democráticas" del pueblo.
Quizá muchos estén desilucionados, puede ser, a fin de cuentas, Fox, no ha hecho nada de lo que se propuso [cosa que trataré en otro apartado], quizá la película de las 4 en el cinco era de estreno, y con eso de que nuestra educación no da para que hablemos el inglés al 100%, pues había que aprovechar para verla doblada al español, ¿no? ¿Partido de futbol?, como saben no soy adepto al deporte, ¿hubo partido?, de ser así, otro gran pretexto. Y quien se puede resistir a las carnitas en la mañana o el consomé de barbacoa, un menudito, quesadillitas, pambazos. Esta bien, pero que nadie de los que no votaron se atreva ¡NUNCA, EN MI PRESENCIA, A QUEJARSE!, no tienen ningún derecho si no votaron.
Al parecer el PRI volverá a las andadas, ya está cosechando lo que sembró durante 70 años. Sembró la ignorancia y está cosechándola para volver fortalecerse. ¿Qué mente transtornada se atreve a votar por el PRI? Para muchos la opción Fox, no valió la pena. Pero de ahí a regresar al viejo régimen, no la chingen.
Yo estuve tentado a no votar, a decir: "no vale la pena", pero quién chingados se iba a enterar de que no estaba de acuerdo con las plataformas y propuestas políticas de nuestro tiempo, si no hago nada para ser escuchado. No voté por un partido, ni por un candidato, de hecho [concedo] no sé ni quiénes eran, por que los muy políticos, nunca se diganron en decir quiénes eran. Yo vote más allá de por el cambio, por la continuación de la evolución democrática de nuestro país. Voté por que las cosas sigan cambiando, vote para que la vida nacional no se estanque en la mierda en la que está metida. Voté para delegado por el PAN, por que ya estoy harto de no ver resultados por parte del PRD en mi delegación, voté por México Posible en la cámara, por que Sergio Aguayo me cae bien y es una persona de principios, e iba a votar por México posible para la asamble, pero me equivoqué al tachar el cuadrito y cancelé mi boleta. ¿Cuánta gente no se equivoca o da su voto por costumbre? Por un instante pensé en dejar mi voto equivocado en Fuerza Ciudadana, pero me dije, por qué he de darles mi voto, si ni siquiera sé quienes son, por que he de ceder mi derecho [ganado por innumerables generaciones] a un partido cualquiera. De hecho si hubiera llegado a cancelar todas mi boletas hubiera ejercido mi derecho a elegir a alguien [en este caso a nadie, pero elección mía al fin] y mi obligación como mexicano responsable.
Sí, todos somos responsables de nuestro país. Ya basta de decir: "Fos tiene la culpa", "yo no voté por ellos", "yo no me hago responsable". Tenemos que hacernos responsables de nuestras desiciones, aunque no las haya. Qué bonito, no hago nada por que cambie el país, pero me quejo a mis anchas de la fregadez de sus gobernantes. Basta ya, seamos responsables de nosotros mismos, seamos responsables de este puto país de mierda, por que aunque no nos guste haber nacido aquí, el 90% po ciento, jamás, JAMÁS, saldrá de aquí. Se quedará y se chingará a soportar su falta de compromiso, su falta de responsabilidad.
El PRI sembró muy bien la idea de que el gobierno tiene la culpa de todo. "Papá gobierno es el culpable, papá gobierno me tiene que dar, papá gobierno tiene que arreglarlo", chale, y nosotros cuándo nos haremos responsables de nuestras acciones. Ahora, los muy cínicos priístas, le hechan la culpa al gobierno de que estamos mal, de la fregada. Aquí entro en defensa de Fox, no porque sea foxista o panista, sino por que se me hace absurdo que Fox, sea el culpable de 70 años de mierda, 70 años de corrupción. Señores, todos, FOX no había nacido, cuando el PRI ya estaba en el poder. ¡Sorpresa! ahora resulta que Fox, es el culpable de los innumerables hoyos que tiene nuestra constituciones y sinnúmero de leyes, hoyos que el PRI fue dejando para moverse libremente.
Los gobernantes hicieron lo que quisieron de este país, para poder moverse impunemente, pero no contaban con que el héroe trágico moderno, Ernesto "Huevos tibios" Zedillo, subiera al poder y le partiera la madre a su plan.
59% de la población no tiene derecho a quejarse de nada, a decir nada, hasta las próximas elecciones, y nadie se enteró de que estaban en desacuerdo. Mientras tanto 41% de la población dicta el camino de nuestro país. La minoría de la población toma las decisiones.
Al 41% que votó, felicidades, aunque esté en desacuerod con su decisión.
Al 59% que no votó: GÜEVOS
JM
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